1、美好的记忆便是错落的永恒，是不忘初心的眷恋，痛苦的片段就像是玫瑰根茎上的刺，虽然摘的时候会不小心被刺疼，可那份手握玫瑰的愉悦心情早已盖过了流血疼痛的伤口，若问：“如果明知道会受伤，你还会这样义无反顾地去采摘吗？”答案是肯定的，这也是一种坚定的执着。

2、我不想做你生命的插曲，只想做你生命最完美的结局。

3、君子周而不比，小人比而不周。

4、人生，其实就像一片茶叶的旅行，满载而归时，择一处清幽，斟一盏芳茗，细看一撮茶叶在滚烫的热水中历练翻滚渐渐舒展，最后沉落杯底，在一遍遍地冲泡之后，逐渐回复到平静真实的过程。人的生命曲折往复，犹如这杯中茶叶，无声舒展，淡然收尾，沉静，那味蕾上的涩涩清香是生命的滋味。

5、人生在世，总会有些感情，因失去而美丽；生活有进有退，输什么也不能输了心情。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。

6、如果谎言看起来像谎言，那就不是谎言了。

7、脸是别人给的，脸是自己丢的。

8、人比人，气死人，累死赶牛的，也追不上开车的，生命中很多差距不是那么一点点，而是十万八千里。

9、亲爱的，房子买好了，这下你安心了吧。

10、从一开始就选择原谅的谎言叫*。

11、演尽了所有的悲欢离合后，才发现我只是个木偶。

12、一七）请不要欺骗善良的女孩。这个世界上，善良的女孩太少。

13、孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。

14、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。

15、亲爱的过去，谢谢你给我的所有教训。亲爱的未来，我准备好了。

16、如果你走在下临深渊的窄板之上，你害怕比你不害怕更易失足。这个道理有也适用于人生。

17、不要總是怕做錯什麼，即使錯了，也不必懊惱，人生就是對對錯錯，何況有很多事，回頭來看，對錯已經無所謂了。

18、友谊和爱情一样，容不下第三个人。

19、人在得不到的时候，什么都可以不介意，得到之后，什么都会有点介意。这是爱情，请你不要介意。有人问，分离的时候，到底是离开的那个人比较痛苦，还是留下来的那个人比较痛苦？应该说，爱的最深的那个人比较痛苦。

20、一七）爱你才会和你一起拼搏，不然何苦拿青春赌明天。

21、没有人因水的平庸而厌倦饮水，也没有人因生活的平庸而摒弃生涯。

22、（一）购房者要审查开发商的资格手续是否健全，也就是我们常说的五证是否完备。

23、36)不要总在过去的回忆里缠绵，不要总是想让昨天的阴雨淋湿今天的行装。昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。

24、那天晚上，杨家的50多口人被招集到一间大房里，听老人训话：背篓也是一条命，你爱惜它，就活得长，不爱惜它就活得短。用它得有个度，人也是这样，吃，不能过度；做，不能过度；玩，也不能过度。我们杨家虽然没出过什么大人物，但却一直是长寿家族。为啥?就因为讲究度。过去和现在的很多病亡，跟我们家基本不沾边。我的爷爷告诫我一句话，现在传给你们：人世间，很多人虽然聪明，但掌握不了度就不能算聪明。比如，有吃死的，有闲死的，有累死的，有玩死的，有乐死的，有愁死的，有争死的，有怒死的，有气死的，有喜死的……总之，就像这只背篓，只有掌握好使用的度才能有个好寿命啊。

25、包含处世权谋与人生智慧的杰作《三国演义》

26、久病才知谁爱你，深醉便知你爱谁。

27、努力和效果之间，永远有这样一段距离。

28、日落夜来夜去日升循环往复归于山归于海

29、亲爱的***：

30、你知不知道你的我见犹怜已穿刺了我的昨日今天。

31、如果你得到了也不珍惜，那就不要阻止别人拥有。

32、一个人经受了所有的风雨，熬过了所有的苦难，也就不期待一定要和谁在一起了。

33、可不可以别放情歌，那声音听着好寂寞…

34、天空不总是晴朗，阳光不总是闪耀，所以偶尔情绪崩溃下，也无伤大雅。

35、9)做美食就像做人，必须真材实食料，还要去杂选优精心烹饪才会成为美味佳肴。——马天成《〈旅行记〉》

36、汤因比看来，和其他人相比，历史学家们对这种情感并没有更多的免疫力。对于现代西方的历史学家而言，国家的立场具有特殊的吸引力。这不仅因为国家在历史学家们成长的社会中无孔不入，而且因为他们的原始材料很大程度上是按照国别的形式出现的。这些历史学家所开发的最丰富的资源是各个*的档案，这种充足的特殊资源是他们成功地加大自己产品厚度的主要原因。因此，部分地由于时代的总的精神，部分地由于心理冲突，部分地由于专业经验，现代西方的历史学家们被吸引到国家这同一个方向，把国家作为历史研究的基本单位。

37、当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去……

38、如果我看过你看过的世界，走过你走过的路，是不是就能更靠近你一点。

39、得不到的爱人终归是风，强留千百次也终究会走。

40、为人处世的最佳境界是不卑不亢。太在乎他人的眼光和评价，只会让自己做事放不开手脚，犹豫不决，失去自我，失去个性，丢失自我的价值。坚持自己所选择的，相信自己所坚持的，才是属于你自己的正确道路。他人怎么看你并不重要，重要的是你要做你自己，去做自己认为正确的事。

41、全世界都可以是你的，但你只能是我的。

42、一个好的东西往往是说不清楚的，说得清楚的往往不是好东西。

43、有句话说：历史决不会重演。又有句话说：日光之下无新事。这两句话结合起来也许含有全面的真理。从中国的观点看，在国际*的范围内，当代的世界史以及近几百年的世界史就像是重演春秋战国时代的中国史。秦统一前的*状况春秋时代（公元前722一前481年）是由《春秋》所包括的年代而得名。战国时代是由当时各国战争激烈而得名。我们已经知道，封建时代人的行为受礼的约束。其实，礼不仅约束个人行为，而且约束各国行为。有些礼适用于和平时期，有些礼适用于战争时期。一个国家在对外关系中遵循的平时和战时的礼，等于我们现在所谓的国际法。我们看到，在现代，国际法越来越无效。近年以来，已经有许多实例：一国进攻别国而事前不发最后通牒，不宣战。一国的飞机轰炸别国的医院，却装做没有看见红十字。在春秋战国时代，我们也看到相似的国际法无效的局面，这就是礼的衰微。春秋时代，还有人尊重国际的礼。《左传》记载了公元前638年宋国与楚国的泓水之战。古板的宋襄公亲自指挥宋军。在楚军正在渡河的时候，又在楚军渡了河还未排列成阵的时候，宋军司令官两次请求襄公下令攻击，襄公都说不可，还说不攻击不成阵势的队伍。结果宋军惨败，襄公本人也受伤。尽管如此，襄公仍然辩护他原来的决定，还说君子不重伤，不禽二毛。宋军司令官恼怒地说：若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉！（《左传》僖公二十二年）宋襄公所说的符合传统的礼，代表封建武士的骑士精神；宋国司令官所说的代表动乱年代的实际。今天各国*家用来维持国际和平的方法。与春秋战国时各国*家试用过而未成功的方法，何其相似。注意到这一点是有趣的，也是令人丧气的。例如，公元前551年在宋国召开过十四国弭兵会议（《左传》襄公二十七年）。后来，将当时的天下划分为两个势力范围，东方归齐国控制，西方归秦国控制，公无前288年齐王为东帝，秦王为西帝（《史记田敬仲完世家》）。各国之间也有各种联盟。战国时代，联盟归结为两大类型：由北而南的纵，由西而东的横。当时有七个主要的国家，其中的秦国最富于侵略性。纵的联盟是六国对付秦国的，由于秦国在最西，六国分布在东，由北而南，故名合纵。横的联盟是秦国与六国中的一国或数国结成以进攻其余国家的，所以是由西而东地扩张，放名连横。秦国的政策是远交近攻。用这种方法它总是终于破坏了反秦的合纵而获胜。秦国以其耕战优势，又在六国内广泛运用第五纵队战术。经过一系列的血战，胜利地一个一个地征服了六国。最后于公元前221年统一了全中国。于是秦王自定尊号为秦始皇帝，以此名垂于青史。同时他废除了封建制度，从而在历史上第一次创建了中央集权的*，号称秦朝。中国的统一中国的实际统一虽然是到秦始皇才实现，可是这种统一的愿望全国人民早就有了。《孟子》记载梁惠王问孟子：天下恶乎定？孟子回答说：定于一。王又问：孰能一之？孟子回答说：不嗜*者能一之。（《梁惠王》上）一就是统一。这段对话清楚地表现了时代的愿望。这里用world（世界）翻译中文的天下，天下的字面意义是普天之下。有些人将天下译为empire（帝国），因为他们认为，古代中国人称之为天下者，只限于中国封建诸国的范围。这完全属实，但是我们不可以把一个名词的内涵，与某个时代的人们所了解的这个名词的外延，混淆起来。就外延说，它限于当时的人所掌握的对事实的知识；就内涵说，它是个定义的问题。举例来说古代汉语的人宇，当时所指的实际是限于中国血统的人，可是并不能因此就在把它译成现代汉语时译作中国人。古代中国人说人意思确实是想说人类，不过当时对人类的了解只限于在中国的人。同样的道理，古代中国人说天下，意思是想说世界，不过当时对世界的了解还没有超出中国的范围。从孔子时代起，一般的中国人，特别是中国*思想家，就开始考虑世界范围内的*问题。所以秦朝的统一中国，在当时人的心目中。就好像是今天在我们心目中的统一全世界。秦朝统一以后的两千多年，中国人一直在一个天下一个*之下生活，只有若干短暂的时期是例外，大家都认为这些例外不是正常情况。因此中国人已经习惯于有一个中央集权的机构，保持天下太平，即世界和平。但是近几十年来，中国又被拖进一个世界，其国际*局面，与遥远的春秋战国时代的局面相似。在这个过程中，中国人已经被迫改变其思想和行动的习惯。在中国人的眼里，这一方面又是历史的重演，造成了现在的深重的苦难。（参看章末的注）《大学》作为中国哲学的国际性的例证。我们现在举出《大学》的某些观念。《大学》和《中庸》一样，也是《礼记》中的一篇。到了宋朝（960一1279），新儒家把《大学》《中庸》和《论语》《孟子》放在一起称为四书，作为新儒家哲学的基本经典。新儒家说《大学》是曾子所作，曾子是孔子的得到真传的学生。不过说它是曾子所作，并没有实际证据。新儒家认为《大学》是道学的重要的入门书。它的第一章说：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者。先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。这些话又叫做《大学》的三纲领，八条目。照后来的儒家说，三纲领实际上只是一纲领，就是明明德。亲民是明明德的方法。止于至善是明明德的最后完成。同样，八条目实际上只是一条目，就是修身。格物，致知，诚意，正心这些步骤，都是修身的道路和手段。至于齐家，治国，治天下这些步骤，则是修身达到最后完成的道路和手段。所谓达到最后完成，就是止于至善。人只有在社会中尽伦尽职，才能够尽其性，至于完成。如果不同时*，也就不可能成己。明明德与修身是一回事。前者是后者的内容。于是几个观念归结成一独个观念，这是儒家学说的中心。一个人并不一定要当了国家或天下的元首，然后才能作治国平天下的事。他仅仅需要作为国家一分子，为国尽力而为；作为天下一分子，为天下尽力而为。只要这样，他就是尽到了治国平天下的全部责任。他如此诚实地尽力而为，他就是止于至善了。按本章的要求，只要指出《大学》的作者是为世界*和世界和平着想，也就够了。他并不是第一个为此着想的人，但是很有意义的是，他竟做得如此地有系统。在他看来，光是治好自己本国，并不是为政的最后目的，也不是修身的最后目的。也不必在这里讨论，格物怎么能够成为修身的道路和手段。这个问题到以后讲新儒家的时候再来讨论。《荀子》的折中趋势在中国哲学的领域里，在公元前三世纪后半叶有一个强大的调和折中的趋势。杂家的主要著作《吕氏春秋》就是这时候编著的。但是这部著作虽然把其时的各家大都涉及了，偏偏没有对于折中主义自己的观念予以理论的根据。可是儒家道家的著作家都提出了这样的理论，它表明两家尽管备有不同之处，然而都反映了那个时代的折中精神。这些著作家都同意有一个唯一的绝对的真理，名叫道。各家大都有所见于道的某一方面，在这个意义上对于道的阐明都有所贡献。可是儒家的著作家主张，唯有孔子见到了全部真理，所以其他各家都在儒家之下，虽然在某种意义上也是儒家的补充。道家的著作家则相反，主张只有老子庄子见到了全部真理，因而道家应当在其他各家之上。《荀子》有一篇题为《解蔽》，其中说：昔宾孟之蔽者，乱家是也。墨子蔽于用而不知文，宋子蔽于欲而不知得，慎子蔽于法而不知贤，申子蔽于势而不知知，惠子蔽于辞而不知实，庄子蔽于天而不知人。故由用谓之，道尽利矣；由欲谓之，道尽慊矣；由法谓之，道尽数矣；由势谓之，道尽便矣；由辞谓之，道尽论矣；由天谓之，道尽因矣；此数具者，皆道之一隅也。夫道者，体常而尽变，一隅不足以举之。曲知之人，观于道之一隅而未之能识也。孔子仁知且不蔽，故学乱术足以为先王者也。荀子又在《天论》篇中说：慎子有见于后，无见于先；老子有见于诎，无见于信；墨子有见于齐，无见于畸；宋子有见于少，无见于多。照荀子的看法，哲学家的见和蔽是联在一起的。他有所见，可是常常同时为其见所蔽。因而他的哲学的优点同时是它的缺点。《庄子》的折中趋势《庄子》最后一篇《天下》篇的作者，提出了道家的折中观点。这一篇实际上是先秦哲学的总结。我们不能肯定这位作者是谁，这并不妨碍他真正是先秦哲学的最好的历史家和批评家。这一篇首先区分全部真理和部分真理。全部真理就是内圣外王之道，对于它的研究称为道术；部分真理是全部真理的某一方面，对于它的研究称为方术。这一篇说：天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣。古之所谓道术者，果恶乎在？圣有所生，王有所成，皆原于一。这个一就是内圣外王之道。这一篇继续在道内区分本末精粗，它说：古之人其备乎！明于本数，系于末度。六通四辟，小大精粗，其运无乎不在。其明而在数度者，旧法世传之史，尚多有之。其在于诗书礼乐者，邹鲁之士，缙绅先生，多能明之。诗以道志，书以道事，礼以道行，乐以道和，易以道阴阳，春秋以道名分。因此《天下》篇以为儒家与道有某些联系。但是儒家所知的限于数度，而不知所含的原理。这就是说，儒家只知道道的粗的方面和细微末节，而不知其精，不知其本。《天下》篇继续说：天下大乱，贤圣不明，道德不一。天下多得一，察焉以自好，譬如耳目鼻口，皆有所明，不能相通。犹百家众技也，皆有所长，时有所用。虽然，不该不遍，一曲之士也。是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发。《天下》篇接着作出了各家的分类，肯定每一家都对于道的某一方面有所闻，但是同时尖锐地批评了这一家的缺点。老子和庄子都受到高度地赞扬。可是很值得注意的是，这两位道家领袖的道术，也和别家一样，被说成古之道术有在于是者，也只是道术的一方面。这是含蓄的批评。由此看来，《天下》篇的含意似乎是说，儒家知道具体的数度，而不知所含的原理；道家知道原理，而不知数度。换句话说，儒家知道道之末，而不知其本；道家知其本，而不知其末。只有两家的结合才是全部真理。司马谈刘歆的折中主义这种折中的趋势一直持续到汉朝。《淮南子》，又名《淮南王书》，与《吕氏春秋》一样具有折中性质，只是更倾向于道家。除了《淮南子》，还有两位历史家司马谈和刘歆，本书第三章曾提到他们，也表现出折中的趋势。司马谈是一位道家，他的《论六家要指》说：《易大传》：天下一致而百虑，同归而殊途。夫阴阳，儒墨名法道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。（《史记太史公自序》）他往下指出了六家的优点和缺点，但是结论以为道家兼采了各家的一切精华，因此居于各家之上。刘歆则不同，是一位儒家。他的《七略》，基本上保存在《汉书艺文志》里。他论列了十家之后，写了一段结论，其中也引用了司马谈引过的《易大传》的那句话，然后接着说：今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指。虽有蔽短，合其要归，亦六经之支与流裔。若能修六艺之术，而观此九家（十家中略去小说家）之言。舍短取长，则可以通万方之略矣。（《汉书艺文志》）

44、有些东西失去了，比拥有更让我们刻骨铭心。

45、在这个浮躁的社会，宁可装傻，也不要自作聪明。人最大的一悟，是知道自己现在是怎样的一个人，应该成为一个怎样的人。

46、英国著名哲学家贝特兰·罗素，罗素20世纪最杰出哲学家之一，同时著名的数学家文作家和社会活动家。1950年，罗素荣获诺贝尔文学奖，旨在表彰他的“哲学作品对人类道德文化所作出的贡献”。1950年，当罗素获得该年度诺贝尔文学奖的消息传出时，没有人感到吃惊——作为一个涉猎众多社会科学领域并取得较高研究成果的哲学家数学家社会学家，罗素在诺贝尔文学奖设立的第50周年荣获该奖是当之无愧的。作为哲学家，罗素的主要贡献在于数理逻辑方面，是逻辑原子论和新实在论的主要创始人之一。1950年由于他“多产而重要的哲学著作，并以此成为人道主义与自由思想的代言人”而获得了该年度的诺贝尔文学奖。

47、多数人的生活状态：间歇性踌躇满志，持续性混吃等死。

48、人不能不长大，长大就像是赶路，一路风景常换常新。

49、我心疼你，疼到忽略自己。我相信你，信到怀疑自己。你的眼泪，我要代劳，我的幸福，你要接手。不是说现在都实行男女平等了，凭什么哥就不能上女厕所。

50、爱情的路，也许很长，也许很暗，也许会没有一盏路灯点亮，甚至在爱情的铁轨上，会没有一辆列车抵达。但是，我依然相信，在这个世界上，总是有一个人是属于自己的。只是，他还没有走到我的面前，我在等待，等待着他的到来！

哲理的说说心情短语

1、一个女人的品味，在于她身边站着一个怎样品位的男人。女人一生最成功的事情之一，便是选一个对的男人。

2、爱你的人，不管你接不理解，你都就应感谢对方，这是对他们的尊重。

3、质量是企业长远生存的根基，是企业竞争的免死金牌。

4、我最近都很忙，因为不想想起你。

5、你长大了，该有担当了。不能总做父母的小棉袄，要成为他们的防弹衣，还要做自己的铠甲。

6、做人不成功，成功是暂时的;做人成功，不成功也是暂时的。

7、我不相信正不相信邪，但我相信你。

8、重阳节快乐！因为牵了你的手，所以我要抓住你的手。给你幸福给你快乐相伴永远！我爱你！

9、你有抛弃我的权利，我也有让你后悔的资本。

10、认识眼前残酷的现实，同时又看到未来的光明与希望。

11、母亲摇头笑了，她说，你就是围着所有人转圈圈，转得你眼冒金星看不见自己的影子，谁顾惜你？世上人多了，巴结不完也得罪不完，自自然然就行了。

12、汤因比看来，和其他人相比，历史学家们对这种情感并没有更多的免疫力。对于现代西方的历史学家而言，国家的立场具有特殊的吸引力。这不仅因为国家在历史学家们成长的社会中无孔不入，而且因为他们的原始材料很大程度上是按照国别的形式出现的。这些历史学家所开发的最丰富的资源是各个*的档案，这种充足的特殊资源是他们成功地加大自己产品厚度的主要原因。因此，部分地由于时代的总的精神，部分地由于心理冲突，部分地由于专业经验，现代西方的历史学家们被吸引到国家这同一个方向，把国家作为历史研究的基本单位。

13、我说不出口挽留，如果你看到我的眼泪能不能别走。

14、不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮灵活，要永不疲倦地做好事。

15、人生是晴天，又是阴天；是雨天，又是雪天；不总是一帆风顺的。当你掉入泥沼之中，别老是想着靠他人，要知道那摆渡生死的小船正握在你的手中，你唯一要做的就是如何战胜自己，摆渡出去！

16、像念珠一样，日复一日地滑过，串成周，串成月

17、背不动的，那么你就要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不过的，要抚平。人生，就是一个修炼的过程，何必去用这一颗不平的心看待人和事，那么也就是作践了自己，辜负了岁月。

18、夫妻间闹矛盾，不管是谁的错，这个时候都不要再指责对方了，这样只能让矛盾再度激化，而应该多做自我批评，多去思考自己的不对之处，这样有助于缓和紧张的关系。

19、当我越来越关照自己的内心，我对世界的欲望就越少。我不需要任何东西，除了我所爱的：一个爱人，一个文本编辑器，一条自己常走的石子小路，一个耳机，一本好书，简单的食物，御寒的衣服，以及户外世界。

20、哲理诗，一般通过，简单的事物的描述，来使理的意味升格，或是通过一反常态的举例，来使读者有强烈的共鸣。需自己体会。

21、我想着隔着一段漫长的路程，偷偷告诉你，每个明天我都会像现在一样爱你。

22、夫妻吵架冷战该怎么办

23、人生有两样东西千万不要错过：一个是，最后一班回家的车；另外一个是，最后一个深爱你的人。爱情有两样东西千万不要隐瞒：一个是，如果你不爱对方却假装深爱着对方；另外一个是，隐瞒着一个人去爱另外一个人。

24、并不是没有离开的理由，比如我哭的时候你总是在笑，我着急上火的时候你依然睡得着。

25、当你不再期待什么东西的时候，你会得到一切。

26、她跳着舞像美丽的蝴蝶般飞舞着像婀娜多姿的柳条样扭动着美的让人陶醉。

27、三三）人累，心累，身体累；绝不喊累；吃苦，耐苦，生活苦；绝不喊苦；高压，低压，生活压；绝不喊压！

28、人生的舞台没有假装这么说---每个人迟早都会成为他每天扮演的角色。

29、生活中没有排练，每天都是一场精彩的比赛，所以，无论多么困难，也要学会坚持，无论多么累，也要爱自己；无论多么烦人，也不要忘记微笑；无论多么焦虑，也要注意语气；无论多么痛苦，也要学会忘记！

30、让心慢慢地浸在心底，让心沉浸于汲汲的水流，让心搁浅在避风的沙滩。心如止水，心无喧嚣，心无烦絮

哲理说说心情短语

1、失望是期待落空，天空有着不同的梦。

2、努力工作，努力学习。让青春更光彩。mdash;mdash;王光美

3、没有人因水的平庸而厌倦饮水，也没有人因生活的平庸而摒弃生涯。

4、铁杵可以磨成针，但木杵只能磨成牙签。材料不对。不管你有多努力，都没有必要问：你喜欢我什么？答：我喜欢你离我有点远！

5、人生是一场负重的狂奔，需要不停地在每一个岔路口做出选择。而每一个选择，都将通往另一条截然不同的命运之路。

6、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评并不断往前走的人手中。

7、无法控制的情绪，心又一次被回忆扯痛。

8、夜晚越来越深，心慢慢沉淀，感觉越来越孤独，就像站在轨道上，长，无尽的孤独。

9、我们不仅必须善于等待，还必要享受等待。因为等待不仅仅是等待，它还是生活。我们中的很多人生活着，却没有全心投入。当我们真实的生活开始时，却一味等待。

10、《昙花的哲学》是新加坡女作家尤今的散文精选集。共分六辑：《碗里乾坤大》围绕食物这一主题，展现亲情友情国情和旅情；《等待*的人》通过讲述作者在异乡邂逅朋友的故事，写出笑中有泪的众生百态；《寸寸土地皆故事》写出了异国异乡引人入胜的故事，以及令人惊叹的奇风异俗令人惊愕的丑恶人性令人惊喜的温暖人情；《人间乐土》中收入的是一些趣味盎然的小故事，喜怒哀乐美丑善恶，尽收笔下；《昙花的哲学》通过玲珑细致的小品文，看生活写生活，其中不乏子女教育等问题；《甜咸人生》中的小品文亦庄亦谐地带出了作者的人生信念与生活哲理，颇有绵里藏针的苦心和“糖霜裹黄连”的创作旨意。

11、亲情是春天的小雨，让孤独孤独的人滋润心灵的干燥；亲情是夏夜流淌的春天，让干热不安的人欣赏诗意的宁静；亲情是雨夜撑起的小伞，让漂泊异乡的人得到爱的庇护；亲情是天空中飞翔的彩虹，让阴霾中的人感受到世界的温暖。

12、能力是练出来的，潜能是逼出来的，习惯是养成的，成功是一步步走出来的。

13、不管天气怎样，给自己的世界一片晴朗；不管季节变换，让自己的内心鸟语花香。早安！

14、对你不情愿做的事情大声说不。比如酒席上，轮到你喝酒，而你不善，大可以茶代酒，而非含恨饮醉。

15、一个人的世界，一个人的生活，每一个想你的夜晚，每一个梦，每一分钟，每一次想你，每一次失落。

16、如果我用你待我的方式来待你，恐怕你早就离开了。

17、有你让我们心定，有你让我们更有决心。

18、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

19、中国人想做大事的人太多，而愿把小事做完美的人太少。

20、我喜欢爱情，我喜欢很多别人不喜欢的东西。

21、相信别人，放弃自己，这是许多人失败生活的开始！

22、金子总是闪闪发光的，但当到处都是金子时，我不知道我是哪一个。

23、二如果你足够尊重自己，就不会太把别人的闲言碎语挂在心上。

24、只有女人和英雄难过，只有妻子和工作难找。

25、世界上有趣的事情很多，但是不会困惑。

26、不要向任何人解释你自己，爱你的人不介意，恨你的人不会信。

27、要用最好的自己去对待最爱的人，而不是用最坏的自己去考验对方是否爱你。

28、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！

29、一件事情成不成功，先听心声，想想自己有没有努力，然后再静待天命，努力的事情必然有收获，如果你不努力的事情，就算上天也无能为力。

30、不经历风雨。怎样才能看到彩虹？真心英雄

哲理生活说说心情短语

1、社交之所以累，是因为每个人都试图表现出自己没有的品质。

2、放弃并不是心血来潮，各种失望累积在一起，最终在沉默中爆发。没有声音，没有吵闹，就这么静悄悄的放弃了。

3、自律可以帮助你做你不想做但又必须做的事情。

4、你走过的每一条弯路，其实都是必经之路。你永远都无法借别人的翅膀，飞上自己的天空。

5、爱的，不爱的，一直都在告别中。

6、我們所希望和讚美的勇敢不是體麵地去死，而是勇敢地去生活。

7、当感情只剩下解释，不如放弃重新开始

8、【哲学句子说说心情短语】王鼎钧散文1陈代;;寻找与叩问——孙继泉散文创作论[J];时代文学(双月版);2006年01期2何镇邦;;徐风：交替耕耘于小说与散文的作家(评论)[J];红豆;2008年06期3林道立;论何为的散文创作[J];广西师范大学学报(哲学社会科学版);1982年03期4雏语;;丽尼的散文创作[J];江西师范大学学报(哲学社会科学版);1985年03期5林道立;散文创作的羸弱与理论的瘠薄[J];当代文坛;1986年05期6黄伟林;散文和散文家的反省[J];南方文坛;1988年04期7曾焕鹏;;情味：充溢着人生世态的变移内容——俞元桂散文创作探颐[J];东南学术;19*06期8吴伯义;;漫论散文的选材与立意[J];阴山学刊;1990年01期9陈耀龙;独具一格竞风流——苏长仙散文创作研讨会综述[J];南方文坛;1994年01期10刘树元;透视贾平凹的散文世界[J];朔方;1994年03期11张玲燕;文化转型与当代散文创作[J];浙江社会科学;1995年03期12樊星;;汉味散文之花——谈董宏猷董宏量散文合集《白壁赋》[J];长江文艺;1995年01期13王珂;;欣喜与无奈——论诗人串行散文[J];飞天;1996年06期14佘丹清;;以真诚的童心看取生活——琦君散文创作谈[J];写作;2001年06期15文翊;;在生命的河床里披沙拣金——王本道其人其文[J];海燕;2003年08期16甘以雯;葆有散文的文学品位——2003年散文创作概述[J];*军艺术学院学报;2004年02期17门瑞瑜;周显玲;;成才之路始于足下——黑龙江省作家协会散文创作专业委员会会长门瑞瑜答《人才周刊》记者周显玲问[J];青年文学家;2005年07期18陈文洁;;“宁静而致远”——论贾平凹的散文创作与禅宗美学[J];语文学刊;2006年20期19孙仁歌;;散文真的可以这样写吗——与张守仁先生商榷[J];写作;2007年05期20孙际垠;;散文创作中博喻和排喻的运用[J];阅读与写作;2008年05期

9、每到夜深人靜，我才倍感寂寞倍感心酸，孤單的人心易碎，總是看到彆人雙雙對對，才感覺，一個人好孤單，隻是真心已不在，真心已不算。

10、太阳更红了，像是一只又圆又红的大苹果高傲地悬在天边后面一朵朵黄澄澄的云衬着太阳，阳光透过云缝洒出来，一切都变得红红的，像着了火一般，沐浴在红艳艳的阳光中。

11、我们这一生，都会经历许多困难与挫折。

12、人生本来就没有相欠，别人对你付出，是因为别人喜欢，你对别人付出，是因为自己甘愿。情出自愿，事过无悔。

13、各人在下各人的雪，各人有各人的隐晦与皎洁。

14、信任，不要太多;爱，不要太多;希望，不要太多。太多了，只会让你的伤痛也很多。

15、她说，我是一朵为爱情开花的仙人掌。

16、凶殘的人也有善良的心，不顧一切的玩命。

17、我最大的缺点，就是缺点钱。

18、有些人，你幫她七分，她反倒覺得你欠她三分。

19、如果我看过你看过的世界，走过你走过的路，是不是就能更靠近你一点。

20、时间会咬人，你不走会满身伤痕。

21、茫茫大漠黄沙漫天宽阔无边大漠孤烟一望无际

22、【傍晚说说心情短语】夜晚的小镇更是安静的。透过薄薄的云层，月光洒在了道路上，替代了那万家烟火。在窗内，那一盏盏明灯，一闪一闪的，慢慢地熄灭。店铺内的日光灯，店名上的霓虹灯，也将要灭掉。车停了，人少了，几乎所有人都回到自己的家。路旁的大树不摇了，树叶发出的“沙——沙——”声不见了。整个小镇披上了一层薄薄的雾，增添了一份别样的神秘。静下来了，一切都静了下来，陷入了宁静……

23、请再努力一下！为了你想见的人，想做的事，想成为的自己。

24、每个人心中都有一座城，住着一个不可能的人，那个人路过了青春一阵子，却会在记忆里搁浅一辈子。

25、无谓的向别人奉献我们的感情，何必呢_感情一个人真好！

26、曾经以为念念不忘的东西，总一天会变得面目全非。时光没有教会我任何东西，却教会了我不要轻易地相信一个神话。

27、伤害你的不是对方的绝情，而是你心存幻想的坚持。

28、總有一些人，昨天還在跟你甜言蜜語，可轉眼就陌路了。

29、事实证明，在这个世界上，感情经得起风雨，却经不起平淡；友谊经得起平淡，却经不起风雨。

30、我把所有的记忆都串联成电影，却发现是悲剧

哲理内涵说说心情短语

1、我流浪了那么久，还不想回家。因为你不在家，我便永远没有家。

2、分手了就请收起曾经的甜蜜与忧伤；分手后痛苦是必然经历的过程；分手后的纠缠对双方都是徒增烦恼；要能够在分手后和平共处；分手并不意味着从此形同陌路；微笑面对比视而不见更从容；把他当做一个朋友来更深入的了解。

3、别把自己想的太伟大，要知道，在别人的世界里，不管你做的多好，你都只是个配角而已。

4、九以前总觉得世界太安静，时不时想找个人说说话，如今又觉得世界太吵，总想一个人躲起来静一静。

5、从来，我们只问值不值得，却忘了问愿不愿意。

6、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。

7、放弃并不是心血来潮，各种失望累积在一起，最终在沉默中爆发。没有声音，没有吵闹，就这么静悄悄的放弃了。

8、这个世界就是这样，你做得好，没人看得见，你做得差，人人都埋怨，你做百件好事，没人称赞，你做一件坏事，人人指点。

9、我们常常看着别人的故事，流着自己的泪。

10、世界那么大，我唯独不能没有你。

11、爱的仓促，就像行走于沙漠，风一场就没有了后路。

12、叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。

13、没有什么对与错，我只想知道，你是爱还是不爱。

14、快乐很简单，别太过物化，有时拥有的多了，就蜕变成累赘和负重；莫将之庸化，勿在意他人的目光背后的评价，没谁潜藏在你的心境里，你只是折腾给外界看罢了，不过是装饰肤浅的摆设而已。所以，快乐不是那此外在的表象，而是由内而外的情绪流露，就如一件衣物，别人关注的是观感，而捉摸不到你的感受。

15、◆爱也是教育的一部分。在孩子的独立成长过程中，父母的爱不可或缺，不要以培养孩子的独立意识作为缺乏爱和冷淡教育的借口，也不要因为爱而把孩子紧紧束缚在自己怀里。要让我们的孩子像雄鹰一样展翅高飞，用他们有力的翅膀去搏击苍穹。◆

16、万般境，亦有千条径，岁月如粗粝，你当活出精致！生活没有低谷，只有蓄势待发。出发总是美丽的，尤其是在一个阳光普照的清晨上路。

17、选择最淡的心事，诠释坎坷的人生。

18、男人宁可强的让人羡慕，也不能弱得让人可怜!

19、来者珍惜，去者放手。

20、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

21、做完这个练习后，一个同学写道:亲情真的是一个说不出的概念。也许是因为词穷，让我用自己的语言来描述亲情真的有点。hellip;hellip;我不能像其他学生一样用我丰富多彩的语言或真诚而简单的情感来描述我的家庭，但即使我能写很多句子，美丽的单词，我也不能表达我对父母的爱，我爱我的父母！我认为，只有用我自己的实际行动来描述我对家庭的感受，这才是我最想做的。

22、甲：前段时间我看新闻，有对新婚夫妇，婚后一百天，做了1000次左右，结果那男的精尽人亡了。乙：那女的呢？甲：新闻上没说。结果旁边一逗比：B烂了。

23、到不了的就是永远忘不了的就是曾经。

24、别老想着“以后还来得及”，有一天你会发现，有些人，有些事，真的会来不及。

25、亲爱的过去，谢谢你给我的所有教训。亲爱的未来，我准备好了。

26、生活中的每一件事，都可以用三个字总结：会过去。

27、无论处于哪个年龄段，都要自信从容，不畏惧生活的艰涩，不停止自我的提升，发自内心地喜欢自己，永远温柔，爱且被善待！

28、不必为某个人选择销毁ID或者失踪。爱和不爱都将继续生活，结束就好好结束，何必苦了自己?

29、许多人的一生就是这样在自我辩解与精神原谅中漫步走过，在自我麻醉与欣赏中换回一生幸福的。尽管这种方式看似简单而幼稚，并且经不起思考与推敲，但于已于人至少是一种安慰。可能是自己过于苛求自己，或者存在太多与自己能力不相符的幻想，总想模仿英雄或名人走过的足迹，希望世界给予自己的不仅仅是一个舞台，更是一个精彩可以展示魅力与才干的广阔天空，可以自由翱翔，可以不经意地玩弄使自己开心的节目，然而事实却并非如此。

30、★逗小孩一定要%成功，一定要逗笑，否则你站在那里会像个弱智。

有哲理的心情说说

1、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

2、生活终究是美好的，尽管它不是一首单纯的歌，不是只有阳光和雨露，总会有些风雨和险阻。人生终究是一场从不停歇的远行，路上有至美的风景，也会掺杂着失意和不尽人意。但是，只要我们不气馁，不失望，幸福与快乐也从不会将我们遗忘。

3、二十三生活就是这样，当你觉得过不去的时候，咬咬牙，也许再坚持一下，就能看到曙光。因为，你远比自己想象中更坚强。

4、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。

5、女人的美是流动的，易变的，长得漂亮是优势，活得漂亮才是让人赞叹的本事。再美的容貌也如天空中那颗转瞬易逝的流星，刹那绚烂却无法留住长久。女人唯有活出种精神，炼成种品位，绽放份光亮夺目的精彩，才能洗练出种超凡脱俗的美，凝住永恒，于青草依依的在水方，衣袂飘飘绝代风华。

6、当局者迷，旁观者清。——《旧唐书》

7、昏暗中总有不变的等候，晚风中总有永恒的期待，寂寞是总有孤独的身影，想你是总有相思的泪滴，祝清明节烦恼抛幸福存。无忧无虑快乐常在。

8、四最幸福的人并不是拥有最好的一切，只不过他们可以把一切都变成最好。

9、光明的*，讓我的生命為你燃燒吧。

10、我们每个人都应当认清目前的自己，找到属于自己的位置，走自己的道路。我们努力了，珍惜了，问心无愧。

11、人为什么要努力的活一次，因为这世界我们第一次来，也是最后一次。

12、（四）有一天，你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。

13、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

14、只要你去干自己喜欢的事，那么劳累辛苦就是一种享受，是一种幸福。

15、人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。

16、你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。

17、于千万人之中，遇见你所遇见的人;于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了

18、感觉不到痛苦的爱情不是真正的爱情，感觉不到幸福的婚姻必是悲哀的婚姻。

19、要么有钱，要么有爱，要么有强大的内心，至少占一项，也不会活得那么辛苦。

20、敏感和心软都因为太在乎别人，活不出自我，可世上偏偏没那么多的将心比心，你的好往往会惯出得寸进尺的***，太过考虑别人的感受，注定自己不好受。

21、一个人素质的优劣，脾气泄露了人的修养，沉默道出了人的品味。人最大的修养，是知人不评人。

22、如果我选择拥抱生活，是不是就能拥有自己的骆驼。

23、二当生活把你抛进火坑，你不得不在里面时，根本谈不上什么坚强和勇敢。你有的不过是活下去的本能，别人所能承受的你也同样能承受。

24、失去的不再回来，回来的亦不再如初。

25、所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。

26、岁月催人老，人生如过客，感恩每个醒来的清晨，过好每一个夕阳西下的黄昏，岁月漫长，因为我们都是赶路人。

27、我爱那银色的秋霜，我爱那银色的秋霜作文。爱它的美丽晶莹，爱它的高洁严峻。我愿为秋霜献上一曲由衷的颂歌。

28、价值是体现主体与客体关系的一个范畴，它反映的是客体满足主体需要的关系。马克思早就说过：“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”。从哲学意义上讲，价值体现的是现实中人的需要与事物属性之间的一种关系。我们说某种事物或现象具有价值，就是因为该事物或现象能满足人们的某种需要，成为人们的兴趣或目的所追求的对象。价值观的内容，一方面表现为价值取向价值追求，凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则，?成为人们判断事物有无价值及价值大小的评价标准。价值观作为一种社会意识，它集中反映一定社?会的经济*和文化精神，体现人们对生活现实的总体认识基本理念和理想追求。价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用，它决定人的自我认识，并由此影响和决定一个人的理想信念生活目标和追求方向的性质社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系是两个既有联系又有区别的概念。从根本上来说，社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系在本质上是一致的统一的，它们都体现了社会主义的核心价值追求，是建设中国特色社会主义不可或缺的重要价值遵循。但从严格的意义上来说，它们又是相互区别的。社会主义核心价值体系指的是社会主义意识形态中那些反映社会主义经济?*和文化制度要求体现社会主义发展趋势的核心思想意识价值观念的总和，而社会主义核心?价值观则是对社会主义核心价值体系核心内容和精神实质的高度凝练及抽象概括。社会主义核心价?值体系的内容比较系统全面，具有理论化系统化的特点，而社会主义核心价值观的内容则比较抽象概括，具有高度凝练性简洁性的特点。也正因如此，我们党虽然提出了社会主义核心价值体系，?但各界人士仍然多次呼吁尽快概括出富有中国特色的社会主义核心价值观。?

29、假如我不能，我一定要；假如我一定要，我就一定能。

30、每个人行驶的路程都是不一样的，每个人都有不同的人生，所以不要去效仿他人的人生！

说说哲理心情短语

1、以后的以后少一些自以为是，多一些自知之明。

2、With green hills, or without firewood

3、独处永远是一个人最舒服的亲欢。

4、爱情要懂得珍惜，随着岁月加倍的珍惜。爱情不是在明月之下闲散，也不是在长板凳上叹息。

5、得不到回报的付出，要懂得适可而止，否则，打扰了别人，伤了自己。

6、——唐·王昌龄

7、总得熬过无人问津的日子，才能拥抱你的诗和远方。

8、喜欢的东西就努力去争取，因为能喜欢的人和事，本来就不多。

9、以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

10、三任何值得到达的地方都没有捷径，每一个轻松笑容的背后都有一个咬紧牙关的灵魂。

11、二零）记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的

12、其实我们都没有那么寂寞，只是我们把自己想象的太寂寞了，所以内心就会觉得很孤单，被所有人抛弃。其实没那么惨，真没那么惨，这个世界上总会有一个是你的天使，只是在远方还未到达。

13、夜上海，夜色无边。

14、愉快每一天！鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。

15、我从未拥有过你一秒，却仿佛失去了你千万次。

16、把懒惰放一边，把丧气的话收一收，把积极性提一提，把矫情的心放一放，所有想要的，都得靠自己的努力才能得到。

17、八做人就要像花一样，不管有没有人欣赏，但是你一定要绽放，你不是为别人而绽放，而是为自己绽放，不做别人的赏物，只做最炫丽的自己。

18、正如三醉岳洛客，时访青楼白牡丹。

19、Your love is a dream, but there is real pain

20、Soft hearted temporarily, heartache I

21、口讷：不逞利口，不论人短

22、如果你能去掉自己的情绪化，而只是总结与陈述，那你进步的绝对不仅仅是一步。

23、我這一生飲過的酒，流過的淚，都不及你轉身離開時帶來的苦澀讓我難過。

24、我要像仙人掌一样坚强，还要学会扎坏人。

25、花开生两面，人生佛魔间。

26、求你一次不灵，叫我万次不应！

27、我只是需要一个永远也不放弃我的人。

28、不珍惜我的人就证明你是个有眼睛的瞎子。

29、做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破。

30、尼采既是一位划时代的哲学家，更是一位才华横溢的诗人，他是哲学家里最会写诗的，也是诗人里最会讲哲学的，他的作品一向语言优美，富有韵律。尼采既是一个道德的破坏者，也是一个道德的建设者。只有弱者才需要辩护，而尼采却不是弱者。作者“十日成书”，读书的比写书的还费劲！乃是让我们感到好笑或是感到痛苦的耻辱的对象。精神就是杀进自己生命中的生命；它通过自己的痛苦增加自己的知晓。每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。在我的心中有一种爱的渴望，它自己说着爱的语言。可是，我被光围裹着，这乃是我的孤独。

有哲理心情说说短句

1、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

2、蓝色的天空上悠悠地飘着几朵雪白的云。风,轻抚过,微微散乱,却依旧是阳光明媚。这样安静的天空,很美。

3、过去的习惯，决定今天的你，所以，过去的懒惰，决定你今天的一败涂地。

4、女人一生最成功的事情之一，便是选了一个对的男人。炊烟起了，我在门口等你。夕阳下了，我在山边等你。叶子黄了，我在树下等你。月儿弯了，我在十五等你。细雨来了，我在伞下等你。流水冻了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我们老了，我在来生等你。

5、也许爱你是错，但我不后悔爱上你，希望让我下辈子还能遇见你！既然爱上你我就不后悔，我愿永远陪着你，用我的一生爱你！

6、伤害你的不是对方的绝情，而是你心存幻想的坚持。

7、不要把世界让给你讨厌的人。

8、你眼里期望什么，你心便想什么。

9、只有有人在意，委屈才算得上委屈，害怕才是真的害怕。没人理解的委屈和害怕，便是矫情，多可笑。

10、世界上没有比友谊更美好，更另人愉快的东西了。没有友谊，世界仿佛失去了太阳。

11、红孩很注重哲学思维对文学的指导意义，这是很值得称道的。也就是说，文人们想要让自己的作品文质兼美，那一定是自觉或不自觉地融入进了哲思在里面的，这样的作品才会经久耐品闪耀着思想的光辉。《红孩谈散文》这本书就很注重哲学思维的表达。说到哲学对文学的指导意义，红孩是这样表述的：“文学的最高境界，不只是美学，还包括哲学。在哲学中，有个性与共性的关系问题。作家写作，就是要通过个性的我去达到共性的我们。”而对于散文的哲学思维表达，红孩特别提到了禅学的重要性。红孩对于文学的哲学思维问题是持续性地思考，本书中他每篇文章后面几乎都会署上写作日期，而通过梳理日期发现，这种哲学思考他至少思考了二十年。

12、（四十）人在悲伤的时候，不管听多少欢乐的曲子，都会止不住流泪。

13、捧一束鲜花，抓两把阳光，法国购四瓶浪漫，美国买六箱快乐，联合国拿八盒祝福，从心深处切下十许关怀，作为礼物给你亲爱的朋友，新年好!

14、2书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

15、爱没有道理可言我爱你一段路你爱她一段路她爱他一段路没有道理可讲讲不清道不明。

16、些杜絕語言的厭倦，一些失去期待的絕望，冇有人可以愛，也不想愛上任何人，不相信愛情的人，隻是因為曾經滄海的心情，已經不是常人能夠體會。

17、没有灯的小路一样可以行走，只要心还在。

18、虽然海枯石烂遥远成传说，地老天荒渺茫成神话，现代人的爱在一天天沉寂，但我对你的爱，千古如一。

19、什么性格决定你拥有什么样的圈子。

20、时而在楼顶观望日落，时而在海边守候日出。其实，无论是日出日落，还是潮起潮落，都如人生，都是人生。

21、公子如若真是不信我海枯石烂的满口胡言，何必等我一人，沧海并列于桑田。

22、人就是这样，新鲜感一过，指不定说出什么难听的话来早安！

23、历史，只有人名真的；小说，只有人名是假的。

24、愿您努力，力大如牛，牛气冲天，天时地利，励精图治，治国安邦，榜上有名，名扬四海，海阔天空，空前绝后，后起之秀!

25、

26、错过了长安古意，失约了洛阳花期，我在姑苏马蹄莲里，瞥见你兰舟涉水而去。

27、我曾以为无比繁盛的柔软时光，原来是一场自作多情的青春。

28、感情中的信任真的特别脆弱，只要辜负过一次，就足以让对方怀疑你一生，无论怎么弥补都是徒劳。

29、如果可以,請把我留在童年裡,留在青春裡,留在最好的時光裡

30、你的負擔將變成禮物,你受的苦將照亮你的路——泰戈爾

有哲理心情说说图片

1、很多时候，不快乐并不是因为快乐的条件没有齐备，而是因为活得还不够简单。

2、有的人，该忘就忘了吧，人家不在乎你，又何必自作多情，以后旳以后，拿命爱自己。与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。

3、

4、世间的情，冷与暖总会有，人生的路，难与易都得走。

5、–《东宫西宫》

6、摩菲定理：任何事情只要能往坏的方向发展，就一定往那个方向发展。

7、贪不义之财易毁，信不忠之人多祸。

8、以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。

9、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

10、花一样的季节，风一样的年代，渺茫的青春，惨淡的社会，是谁勾轻灵的弹造出美妙的琴音，又是谁沉重的敲响震耳的鼓声。活在人生最繁华的年代，经历这世间百态，适应坚强的抗衡命运，还是低调的沉沦下去，谁知？谁晓？

11、与其做一个有价格的人，不如做一个有价值的人;与其做一个繁忙的人，不如做一个有效力的人。

12、千好不抵一过。离开的时候别回头，以后活着也别来找我。已有岁月可回首，却无情深共白头。你说你终于可以放下那段感情了，然后偷偷哭了很久对吧。

13、)灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

14、【正能量句子】在我生平每一发展阶段或时期，我所悬的最高理想从来不超过我当时的力所能及。——[德国]歌德

15、你总觉得你放不下一个人，那未必是爱，那只是执着与回忆。

16、你的眼睛可真好看，里面有晴雨，日月，山川，江河，云雾，花鸟，但我的眼睛更好看，因为我的眼里有你。

17、只要不停下脚步，走多慢都没事。

18、清醒固然很好，可是爱情太清醒不好，如果可以糊涂深爱一个人，请你不要遗憾什么了。

19、害怕了就告訴自己，太陽還在天空，隻不過停留在另一個方向。

20、质量是品牌的基础，质量是素质的体现，质量是市场的保证。

21、质量就是*，质量就是生命，质量就是价值。

22、觉得自己牛逼的人，都是因为圈子太小了。

23、试着让生活变得简单，让幸福或孤独顺其自然。

24、我爱那银色的秋霜，我爱那银色的秋霜作文。爱它的美丽晶莹，爱它的高洁严峻。我愿为秋霜献上一曲由衷的颂歌。

25、一生一世执子手，不离不弃共白头。风雨齐闯，苦乐同享，即使两鬓都苍苍，与你十指紧扣看夕阳。

26、亲善产生幸福，文明带来和谐一一雨果。

27、世上最动听的话不是我爱你，而是你的肿瘤是良性的。

28、拼搏，进取，奋斗，

29、)鹃声凄切蛙声凄厉，清明时节，雨纷纷泪也纷纷。

30、我的爱折断了翅膀，不能继续在风中飞翔。

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