道德经里面的经典句子翻译
时间：2023-01-15 12:12:53
1、舍己从人，不虐无告，不废困穷。——《尚书》
2、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
3、二十四生命，除了生命本身之外，一无所有。
4、九骤雨不终日，飘风不终朝。
5、璇玑悬斡 晦魄环照：高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
6、道德经中经典句子
7、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
8、治大国，若烹小鲜。
9、【感悟】老子提出了“真善美”之说，这是《老子》五千言的精辟结语。
10、四十八祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。
11、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
12、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
13、十四万物之始，大道至简，衍化至繁。
14、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
15、十六故有之以为利，无之以为用。
16、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
17、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
18、【心灵禅语】大家都希望有一个温暖的家庭。而，温暖的家庭并不在于财产的富裕，家族的高贵与社会的地位，而在于奉献爱心，相互包容与彼此关怀。么样的人会痛苦？忽略拥有，而追逐欲望的人，会常常痛苦。么样的人会快乐？珍惜拥有，而少欲知足的人，会常常快乐。
19、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
20、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
21、万物之始,大道至简,衍化至繁 ----老子
22、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
23、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
24、十众人皆有以，而我独顽似鄙。
25、吾之所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
26、八十二道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
27、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
28、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
29、坚持雅操 好爵自縻：坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。
30、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
31、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
32、世人得是名利的心太重，所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕，要能以一颗平常心来待人处事。
33、非夏日而可畏，异秋天而可悲。——庾信《小园赋》
34、兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
35、荣业所基 籍甚无竟：有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
36、《道德经》以水比喻道，就是一种谦虚的表现。第八章更加具体：
37、虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
38、夫两者各得所欲，大者宜为下。
39、夫两者各得所欲，大者宜为下。
40、容止若思 言辞安定：仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。
41、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
42、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
43、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
44、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。——《星之碎片》
45、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
46、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
47、物壮则老，是谓不道，不道早已。
48、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
49、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
50、为无为，事无事，味无味。
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