时间:2022-12-25 09:57:32

1、修身不言命,谋道不择时。唐代诗人元稹
2、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。
3、▲日本海军元帅海军大将东乡平八郎,曾讲一生俯首拜阳明,可见阳明先生心学影响力之深远可见一斑
4、《教约》是王阳明的一篇专门论述儿童教育的著作。
5、王阳明始终认为,一个傲字,是人生所有大病的根源。为人子女的,如果骄傲自大的话,对父母肯定不孝顺;为人属于的,如果骄傲自大的话,就肯定不忠诚。一个人骄傲自大的人,总是以自我为中心,这是一个人所有恶劣品质中最恶劣的一种。
6、决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。--------歌德
7、不能像走兽那样活着,就应追求知识和美德。——但丁
8、▲《明朝那些事儿》书中对王阳明先生生平做了一个精彩的介绍,笔者也是从此书中第一此接触先生
9、生于忧患,死于安乐。
10、王阳明名言三:“心即理也。”“心外无理,心外无物,心外无事。”
11、理想的实现只靠干,不靠空谈
12、圣人与天地民物同体,儒佛老庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。——王阳明
13、出自王阳明《传习录》,这也是对心学最恰当的阐述,王阳明所表达的确是一种中国传统的思想。他没有说“同归于无”,如果这样说,那就是一种西方的思想。他是说“同归于寂”,“寂”不是“无”,而是在没有交感时处在一种寂静的状态,所以中国传统文化有个概念叫“寂感”。
14、《游靖兴寺》
15、励志·哲理
16、此心无私欲之弊,即是天理。
17、明代:王守仁
18、解析:君子心胸宽广,小人经常忧愁。坦荡荡:心胸宽广开阔容忍。长戚戚:经常忧愁烦恼的样子。
19、四心无所累,意无所牵
20、“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这是宋代张载的名句。
21、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。——亦舒
22、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。
23、南亩渐欣农事动,东山休共凯歌闻。
24、志当存高远。---------诸葛亮
25、“格物”即“慎独”,即“戒惧”。
26、正思锋镝堪挥泪,一战功成未足云。
27、神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。--------谢觉哉
28、知行合一。
29、苏轼说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”一个人要建功立业,不但要有一定的能力和才气,而且还必须有坚定的理想和志向,否则就会一事无成。
30、君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。——王守仁
31、该句出自《王阳明全集·与杨仕德薛尚谦书》。
32、人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定,动亦定。艰难困苦,正是对心性的最好磨砺。
33、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。
34、在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰
35、他还领兵平乱剿匪,用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。作为史上罕见的立德立功立言三不朽之人,王阳明
36、尽心知性知天,是生知安行事。
37、学须反己。若徒责人,只见得人不是,不见自己非。若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?
38、知是行之始,行是知之成。
39、以言语谤人,其谤浅;是以身谤也,其谤深矣。
40、理想努力的名言名句
41、字名言:“良知之外,更无知,致知之外,更无学。”——王阳明《王阳明全集》
42、险夷原不滞胸中,何异浮云过太空!
43、《蔽月山房》
44、王阳明,原名王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,号阳明,浙江余姚人,汉族。明朝杰出的思想家文学家军事家教育家。
45、★我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。——契诃夫
46、心头没有愿望,等于地上没有空气。——科顿
47、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》
48、有志不在年高,无志空长百岁。
49、凡学之不勤,必其志之尚未笃也。
50、志不立,天下无可成之事。

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