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1、长城像一条长龙盘旋在崇山峻岭之间,长城像一条绵亘蜿蜒的长龙,长城像条巨龙,盘旋在山上,威武级了,长城像海浪一样奔涌而来,它挡住了敌人,保护了华夏文明,长城很长,像一条长龙,在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋,只有真的到了长城才能体会到他的雄伟壮观。
2、清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神:“一条黄水似衣带,穿破世间通银河”。
3、谁将倚天剑,削出倚天峰。众水背流急,他山相向重。
4、两家求合葬,合葬华山傍。——两汉佚名《孔雀东南飞》
5、华山全长18公里,华山北坡全程长2公里,3999级台阶。
6、渺渺平湖有洞天,远山泼黛锁云烟。
7、二月草青山断黄,桃花开遍李花香。
8、万壑千峰收眼底,七星八斗动乡关。
9、越接近华山的山顶,山风越凛冽,觉得山上的风,是山韵味的一部分,也只有这样的风,才能配的上华山的豪放气魄。
10、065白露(外一首)◎李巧莉
11、在阳光下,远山就像洗过一样,历历在目,青翠欲滴,看上去好像离眼前近了许多,也陡峭了许多。
12、僧休传紫阁,屏歇写天台。
13、西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。——《西岳云台歌送丹丘子》唐李白
14、只因那时年少,总把未来想得太好,叫做时间的那条轨道,我们在拼命奔跑。
15、译文:两家要求将他们夫妻二人合葬,结果合葬在华山旁。
16、万里长城万里长,历经千百年,像一条巨龙依然横亘在我们中华民族的大地上。它是我们中华民族的象征,是我国劳动人民智慧的结晶。那么长的长城,穿越山脉,修在了山的最高处,因为那时候是为了抵御北方敌人的侵略而修建的防御公事,非常坚固。
17、琼浆岂易挹,毛女非空传。仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。
18、释义:华山畿啊,华山畿,你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
19、循级而上,半山处停驻,见索道横跨山峦,悬空承载人往复来去,好一个穿云越谷的云谷索道!想像着,半空凌驾,在千米高空眺望山岭,不曾登临,心已慌跳。
20、春天是希望的使者,春天是生命的耕耘者,春天是画卷的描绘者,春天是我们最爱的季节!
21、在阳光下,远山就像洗过一样,历历在目,青翠欲滴,看上去好像离眼前近了许多,也陡峭了许多。
22、灵居虽窅密,睿览忽玄同。
23、【游青城山】赵抃三十六峰峻,维岷在蜀奇。方行刺史部,重款丈人祠。冻雪诸蕃隔,晴云六面披。访山穷宝洞,敕鬼觇丰碑。泉落寒崖响,萝依古木垂。良工存旧笔,老叟琢新诗。陟险齐双屐,逢幽鼓七丝。盘桓不忍去,还作更来期。
24、朝代:宋代。作者:寇准。选自王帆主编;侯文富,魏芳华,杨霞编写《少儿图解学古诗·古诗连环画》1903版第128页。
25、西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。
26、庚子夏初,决战地球之巅。
27、“只有天在上,更无山与齐。”这两句诗意思是说,比华山高的只有蓝天,也没有任何一座山峰能与之平齐,极写华山巍峨高耸之非常。其中“只有”一词说明了华山极高,再比华山高的就只有那蓝天了;“更无”说明华山是唯一最高的山峰,再没有任何一座山峰能与之平起平坐。
28、九十莲华一齐笑,天台人立宝光中。
29、从作品内容作家其他怀古作品同时期其他作家怀古作品三个层面上看,《山坡羊·潼关怀古》都表现为一份难得的沉重。
30、只有天在上,更无山与齐。
31、答:华山占地148万平方米共2220亩。
32、乱木交柯盘圣井,数峰削玉并仙台。
33、山,绵延不断;山,险峻挺拔;山,巍峨挺立;山,气势磅礴;山,新奇秀丽。山,无语,无悔,无惧,却永不停息地为世人演绎着最美的风景。
34、明明从头到尾什么都没有发生,到底是什么让我念念不忘!
35、美声永伴不离。
36、《华山》
37、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。
38、074树木(外一首)◎朱忠鑫
39、骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
40、无限河山泪,谁言天地宽!已知泉路近,欲别故乡难。——夏完淳《别云间》
41、译文:华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
42、单是说不行,要紧的是做。——鲁迅
43、【描写华山景色的句子】孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
44、刺史莫辞迎候远,相公亲破蔡州回。
45、高矗云霄的博格达峰上,成年累月戴着白雪的“头巾”,披着白雪的“大氅”,不管春夏秋冬,它总是一身洁白。
46、[唐]刘禹锡洪垆作高山,元气鼓其橐。
47、天上又是几阵闷雷响过,雨水好像被催促似的,大了一阵。
48、森森柏隐天师洞,渺渺云萦海蜃楼。
49、空山不见人,但闻人语响。——王维《鹿柴》
50、杜甫关于西岳华山和南岳衡山的诗都叫望岳,另外还有一首望岳是关于东岳泰山的。西岳华山:望岳西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。译文华山群峰耸峙,其最高峰像一位长者,其他诸峰宛如儿孙罗立在身边。如何才能得到那根仙人九节杖,拄着它一路飞行到达明星玉女的洗头盆前?峡谷何其险啊,车箱进入便无归路,就像一支箭杆直通南天门。待到秋风送爽之后,我要登上山巅探访白帝的仙居,询问仙道的本源。背景:这首诗作于唐肃宗乾元元年(758)六月。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬为华州(今陕西华县)司功参军。人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。政治上的失意,使杜甫心情十分郁闷,他经常眺望西岳华山,不禁浮想联翩,写下了这首七言律诗,诗中流露出失意徬徨之感。南岳衡山:望岳南岳配朱鸟,秩礼自百王。歘吸领地灵,鸿洞半炎方。邦家用祀典,在德非馨香。巡守何寂寥,有虞今则亡。洎吾隘世网,行迈越潇湘。渴日绝壁出,漾舟清光旁。祝融五峯尊,峯峯次低昴。紫盖独不朝,争长嶫相望。恭闻魏夫人,羣仙夹翱翔。有时五峯气,散风如飞霜。牵迫限修途,未暇杖崇冈。归来觊命驾,沐浴休玉堂。三叹问府主,曷以赞我皇。牲璧忍衰俗,神其思降祥。译文:传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。背景:杜甫一生好入名山游,著有望岳三首,分别游览的是泰山华山和衡山。而这首诗作于大历四年(769年)春,是杜甫晚年游玩衡山时创作的。东岳泰山:望岳岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小译文:巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。背景:唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐赵(今河南河北山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。

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