时间:2022-12-14 14:56:01

1、修行是修正自己错误的观念。
2、菩提心发出来了,修什么法都能达到圆满,一切佛都是一体,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。
3、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。
4、于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。
5、五十九终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
6、连信任都变的奢侈,那么幸福就更加遥不可及。
7、一一)早晨总是让我心旷神怡,度过漫漫长夜,被晨风轻抚.沐浴灿烂阳光,一度慵懒的肉身重新复活。尽管早晨和假期一样短暂,但她的注定君临,总能鼓起我生命的帆。因为早晨,我不再眷恋停泊的锚地;因为早晨,我不再沉迷温柔的港湾。人生的航程依然很长,永恒的晨光正等候在我必须抵达的遥远彼岸。
8、已生无有生,未生亦无生,离已生未生,生时即无生。
9、只要面对现实,你才能超越现实。
10、别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
11、三十五念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
12、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
13、每当你想要放弃的时候,就想想是为了什么才一路坚持到现在。
14、只要面对现实,你才能超越现实。
15、为无为,事无事,味无味。
16、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。
17、法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
18、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
19、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
20、前生次的回眸,才换得今生的一次擦肩而过。
21、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。
22、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
23、戒嗔很奇怪,因为在寺里那么长时间了,也没有听过有什么严重的刑法是用来处罚僧人的。
24、五十五离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
25、二一)教育是社会现象之因,因不好,果就不好!越来越多的人丰L法皆失,不知敬畏,他们做人的失败,缘于教育的失败!失败的教育如果继续不知回头,社会的未来实在堪忧!
26、空生大觉中,如海一沤发,有漏微尘国,皆依空所生,沤灭空本无,况复诸三有?
27、知错能改,善莫大焉。
28、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
29、精诚所加,金石为开。
30、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
31、一七)若人无实语,小人中小人。实是法之阶,明中第一明。实是解脱道,财中第一财,救中第一救。《正法念处经》卷八
32、九)所有的法律都是真,如海水举体成波。(唐)法藏《贤首五教义》
33、气为先锋血为帅,血行要靠气来带。
34、二八)乐受不放逸,苦触不增忧,苦乐二俱舍,不顺亦不违!《杂阿含经》卷十七,第四七零经
35、无眼耳鼻舌身意,无色声鲜味触法。
36、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。
37、这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。
38、不要埋怨已发生事情。
39、四四)心量要宽大人格要崇高知识要丰富道心要坚定,要把狭隘的感情扩大超越升华为爱读书爱服务爱修行爱大众爱常住爱佛教爱弘法。
40、对一切人事物,存有平等感恩的心,你就变成了菩萨。
41、佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!
42、谁的指间,流转的是你淡淡的娇颜?
43、今天,给一个陌生人送上你的微笑吧。很可能,这是他一天中见到的唯一的阳光。
44、七十三不欣世语,乐在正论。知一切法,悉皆空寂。生身烦恼,二余俱尽。
45、二一)教育是社会现象之因,因不好,果就不好。越来越多的人丰L法皆失,不知敬畏,他们做人的失败,缘于教育的失败。失败的教育如果继续不知回头,社会的未来实在堪忧。
46、又到感恩节,为您送祝愿,盼您体康健,天天笑容现;盼您少辛劳,安逸享晚年。思母泪连连,恩情记心间,百善孝为先,我将永伴您身边!
47、个好人能用自己的言行影响别人。——米南德
48、二二)在家出家共相习近,同喜同忧,同乐同苦,凡所为作,悉皆共同,是名习近相赞叹!《杂阿含经》卷二十,第五五一经
49、佛家禅语:生涯在山坡上的石头,爱慕山下繁荣大道,便本人滚下去,成果受尽蹂躏与玷辱。禅师:满足常乐,不要这山望着那山高。
50、年轮一圈圈密集,能回忆的故事却少之又少。

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