时间:2023-01-03 17:03:51

1、等你优秀了,你想要的都会来找你。
2、本师释迦牟尼佛发起弥陀法会,教给我们修行念佛法门,这是大恩大德!
3、有许多时候,最简单的和最无分歧的真理,在它能传播以前须伪装一下;最人道和最神圣的思想,得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出,因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。——茨威格
4、发光并非太阳的专利,你也可以发光。
5、物理学教给了我们严峻的一课:人的意志是受到某些决定性的限制。
6、凡事无绝对也是说不要坚信一件事情,因为就算结局到了,也不一定这就是最终的结局。
7、在晨钟暮鼓中初雪飘落,初雪消融,世间万物大约都是这样从无到有,从有到无吧。我说:我想忘记。佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意;不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。经云:众生无我,苦乐随缘,宿因所构,缘尽还无,何喜之有?得失随缘。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨,你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界,平静过后也并非一无所有,其实何为有,何为无?只不过是看问题的角度不同罢了;道理虽对,却很难做到再破碎的心,再陈旧的伤口,人却还是坚持不停的缝缝补补,不肯丢弃。我开始试着将所有的怀疑与怨恨,这一切蒙蔽了美好本质的东西丢弃。这么做很辛苦,无异于放弃整个爱情。渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下,慢慢置身事外,我才能从中剥离出回忆中你所有的好,而不是用所有的不好来抹杀曾有的欢乐,就算有千般万般的苦痛,毕竟你曾带给我最美丽的心情。于是那人间绚烂的光彩重新在我面前大放光华,我终于明白,佛说你爱我,至少曾经爱过。当你心中有爱,那么光彩就是笑容,当你心中有风景,那么光彩就是美丽,随心所至,光彩来源于一切心中美好,或曾经美好的事物,总之让我无法舍弃,所以我心甘情愿地忍受光彩被遮蔽的瞬间黑暗。
8、名言凡事无绝对,不管任何事情是没有绝对的。有些事情很有可能在接近结尾的时候出现转机,来个形式大逆转。
9、我们都在怀念,那年幸福的夏天。
10、什么是无?聪明者脱口而出作种种回答,皆不离机巧之心。无字公案若有答案,祖师何须隐覆。开示缘起空性,聪明者亦能领会,若要以参透一个无字与空慧相应,使举手投足皆为空慧之妙用,聪明者却又转身,继续陶醉于机巧心的种种言说。聪明入道难!
11、【佛心禅语】西方有句谚语:“上帝要想让他灭亡,必先使他疯狂!”愤怒就像决堤的洪水那样淹没人的理智,让人做出不可思议的蠢事。历史上,怒火烧掉了不少辉煌灿烂的一代王朝。不管是君王一怒沙场见,还是冲冠一怒为红颜,多少人为此死无葬身之地,大批珍贵的物质财富化为灰烬。
12、(十二)内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
13、中国文化认为,人不是天生的,而是人自己“做”出来的。一个人,无论他先天素质如何,也无论他高矮胖瘦贵贱贤愚,如果不会做人,也就不能算做是人。所以,历史上,常有虐待俘虏和囚犯的事例,而且其所受待遇,往往竟至于“牛马不如”“猪狗不如”,就因为这里隐含着一个逻辑上的前提:你既然不会做人,就休怪我不把你当人。然而,做人又是何其难也!比方说,一个人,在单位里,是应该表现好一些呢,还是应该差一些呢?这很难。表现不好要被批评,太好又遭嫉妒,不好不坏,甘居中游,则又可能被视为平庸。又比如,你对某人某事某问题有看法,开会或别人来征求意见时,是说还是不说呢?说,是“锋芒太露”;不说,是“城府太深”;私下里说则是“两面三刀”。再比如,有人托了人情来求你,要办—件极难的事,是答应好呢,还是不答应好呢?答应了办不成是“骗人”,不答应又好像“不给面子”,实情相告是“推托”,含糊其辞又会被视为“滑头”。诸如此类的事,在生活中可谓不胜枚举。因此,当中国人感到“左右为难”“里外不是人”时,便会感叹:“做人真难!”做人之所以如此之难,根本的原因,就在于这“人”原本不是自己要做,也不是为自己而做,而是为别人而做的。
14、谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的。——狄德罗
15、向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。——卢梭
16、真理的旅行,是不用入境证的。——约里奥·居里
17、修行,就是修炼一颗感恩的心。人,空手而来,空手而回,一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的,我们该感激。感恩,感激痛苦让你觉醒;感激失败让你接近了真理;感激失去让你懂得了珍惜;感激生命给予你能量;感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受,只有善良的心才能感受到。
18、佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
19、三六)不要让智慧营养不良,溶入血液的营养,才是真正的收获。
20、只靠信念虽然可以做出奇迹,但这只是表面。意志,不错,意志越坚强,工作越能完成。——杜伽尔
21、每一次你对我微笑,就有一千个天使环绕在我头顶,洒下五彩的花瓣。
22、“天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”是金子总要发光,只要坚持下去,就会有人看到你的光芒。
23、我的祝福跋涉千山万水,历经千辛万苦,终于把千丝万缕的思念化作千言万语的叮咛,并赶在新春前送给你:愿你幸福千万,开心千万,健康千万,好运千万!
24、让心静下来,你才能学会放下。你放下了,你的心也就静了。心不静,是你没有放下。静,通一切境界。
25、学习要反复的温习,才能从中得到乐趣,不要受外界的干扰,要坚定自己的信念。
26、记忆被歌曲带回到高三的政治课堂:周围同学们哇啦哇啦地背书,我盯着课本出神,体会味同嚼蜡的深刻含义。这时,同桌递过来耳机与我分享胡彦斌的新专辑,这是我第一次听《我的未来不是梦》。此后,这首歌简直成了我们俩的精神鸦片,只要不开心,就翻出来听一听,顿时感觉自己变成一只张满风的帆船,蓄势待发。
27、我想,能和你在一起。
28、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
29、一最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。——马克思
30、佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
31、急流勇退,见好就收及时而漂亮的撤退与漂亮的进攻同样重要。扶助某人久了,连幸运女神也会累的。凡事终了时务必小心谨慎,顺利抽身退出要比顺利地进入时更难。最重要的不是到场时博得别人的喝彩,而是离开时别人对你的想念。
32、百善孝为先。孔子非常讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,但是今天的人们对于孝道却在褪色,甚至不以为然。对当代人来说,讲孝理应是和古代一样,是非常必要的。因此,要学习论语,要让现代人真正明白孝是为人之本。所以,论语中有提及“子曰:‘父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。’‘事父母能竭其力;’”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。现代当今很多人都认为,只要自己让父母衣食无忧,过上物质丰裕的生活,就是最大的尽孝之道,但是事实并非如此,因为中国从古到今,都讲究“道德”,即道德比物质更加重要。虽然事父母能竭其力,努力让父母过上物质丰厚的生活,但在社会上做违反道德的事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,最终受到了法律的严惩。这样使父母担心忧心,甚至是自责,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,能够有无忧无虑的生活,但是,父母更加希望自己的子女能够本本分分做人,不做违反道德之事,即使生活并不丰裕,但是有高尚的品德,一生平安,这样才是对于父母最大的欣慰与孝道。所以,为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿教诲行事做人,做一个有道德对社会有用的人,才是对于父母真正的孝。所以,对于父母物质丰裕是次要的,父母真正想要的是子女本分的做人,不要惹是生非,触犯法律底线,让他们看着自己平安健康的生活下去是孔子所说的最大的孝。这也是论语所对于孝道来说最深刻的启示。
33、【佛心禅语】学佛要学活的佛;打坐求禅,要学活禅。平日生活里,举止动作无不是在禅中,这才是真正的活禅。一证严法师
34、敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱
35、梦想是我们对于美好青春的憧憬,是支持我们继续前行的内在动力,它就像是我们生命的一个支点,只要坚持不懈地追逐,就可以撼动整个地球。
36、负重前行,就是大多数人的写照。
37、坚持可以激发人的斗志,坚持可以磨练人的意志,坚持还可以完善一个人的品格。
38、我得到了一个完美的你,一个真实的你,一个无以伦比的你,一个要把我全身心的爱倾诉的你。
39、(十九)请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
40、在爱情的问题上,往往没有谁对谁错,爱情只是一种缘分。缘至则聚,缘尽则散。能够结为夫妻并相伴到地老天荒,那是珍贵的不尽缘。
41、尊重人不应该胜于尊重真理。——柏拉图
42、把你的甜头都给我,我帮你保管。
43、向真理弯腰的人,一旦挺起胸来,将顶天立地。——沈舜福
44、上帝为每个人灵魂提供了选择机会:或是拥有真理,或是得到安宁。你可以任选其一,但不能兼而有之。——爱默生
45、恒东法师:平常的人生,怀一种平常心,何苦计较太多,本来也没有过不去的坎儿,佛法对无的理解,眼中有世界,心中无纠缠,能够坦然地面对生活的故事,活得起负担,走得起高低,有张有弛,心态平和,有些过往如其挂念不忘,不如一切随缘。
46、真理尽管苦涩,然而鲜明。——普托里尼
47、洞穴是井的基础,不断挖掘就能成万丈深井。最吃亏的地方是挑三歇五,没有坚持。
48、人生来就有一个不好的习惯,总是爱跟别人比较,看看有谁比自己好,又有谁比不上自己。而其实,为你的烦恼和忧伤垫底的,从来不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。
49、七)不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
50、我生为真理,死为真理,除了真理,没有我自己的东西。——王若飞

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