风雅颂的中文意思:《诗经》的三个组成部分。《诗·大序》认为风是用于教化、讽刺的作品;雅是反映王室政治成败得失的作品;颂是赞美君主、祭祀神灵的作品。这一说法在古代具有很大影响。现在一般认为风是古代各地方的民间乐歌;雅是西周王畿(今陕西中部)的乐歌;颂是宗庙祭祀用的乐歌,其中部分是舞曲。
风雅颂读音:fēng yǎ sòng
首字母:f
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(2) 逢尧天舜日天地人皆赞教坛锦绣,铸校绩师魂风雅颂尽展学校风采。
(3) 七)逢尧天舜日天地人皆赞教坛锦绣,铸校绩师魂风雅颂尽展学校风采!
(4) 上联:三才天地人 下联:四诗风雅颂
(5) 《诗经》“六义”:风雅颂(分类),赋比兴(表现手法)。
(6) 五十二我昔不知风雅颂,草木独遗茶比风——宋·晃冲之《陆元钧寄日注茶》
(7) 少不讽。——《荀子·大略》。注:“谓就学讽诗书也。”按,诗风雅颂三类,以风为之,风借为讽。
(8) 一门风雅颂,百年家春秋。
(9) 福禄寿三星报喜,风雅颂兴台古镇!
(10) 古诗“风,雅,颂”中的“风”是指国风,即西周时期各国的民间歌谣。《诗经》根据乐调的不同分为风雅颂三类。“风”,是指国风,即西周时期各国的民间歌谣;“雅”,即所谓正声雅乐,“雅”诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,大部分是贵族文人的作品;“颂”,是指宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。
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