辑录的中文意思：把有关的资料或著作收集起来编成书。
辑录读音：jí lù
首字母：j
(1) 《楚辞》是长江流域文化的杰出代表。它的本义泛指楚地的歌辞，到了西汉末年，汉人刘向把屈原宋玉以及汉代人模仿新诗体所创作的作品辑录成书，题名就叫《楚辞》，因此，《楚辞》进而成为指代战国时期以屈原宋玉等人的创作为代表的新诗体，楚辞是楚文化的产物，同时又离不开伟大诗人屈原的创造，屈原也因此而成为中华民族有文字记载的诗祖。
(2) 作者简介：张谓(?--777年)字正言，河内(今河南泌阳县)人，唐代。天宝二年登进士第，乾元中为尚书郎，大历年间潭州刺史，后官至礼部侍郎，三典贡举。其诗辞精意深，讲究格律，诗风清正，多饮宴送别之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等，其中以《早梅》为最，《唐诗三百首》各选本多有辑录。“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，疑白梅作雪，写得很有新意，趣味盎然。诗一卷。
(3) 《乐府诗集(全二十四册)》是2004年北京图书馆出版社出版的图书，北宋郭茂倩辑。书凡一百卷，分十二类:辑录汉魏到唐五代的乐府歌释，兼及先秦至唐末歌谣，包括乐曲原辞与后人仿作，其中有民间歌谣，也有文人作品，全书各类有总序。
(4) 二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画。孝是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是中华民族传统文化之精髓。
(5) “宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联，洪应明是《菜根谭》的作者。所以，最早的出处是：《菜根谭》“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”。
(6) 贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史地理及交通，没有什么故事。
(7) 这是在陈眉公辑录《小窗幽记》中记录的明人洪应明的对联，洪应明是《菜根谭》的作者。所以，最早的出处是：《菜根谭》
(8) 东汉袁康等辑录的《越绝书》中载有计倪答越王之话语：“桂实生桂，桐实生桐”。由此可见，自古以来，桂就受人喜爱。自汉代至魏晋南北朝时期，桂花成为名贵的花卉与贡品，并成为美好事物的象征。《西京杂记》中记载，汉武帝初修上林苑，群臣皆献名果异树奇花两千余种，其中有桂十株。
(9) 组词：记录附录齿录登录翻录录音灌录笔录辑录编录录制节录摘录语录收录录用目录采录。
(10) 李白没写过《长恨歌》。作为唐代伟大的浪漫主义诗人，李白创作了无数名诗，比如：《静夜思》《望庐山瀑布》《送孟浩然之广陵》《将进酒》《早发白帝城》等等，但就是没写过《长恨歌》。《长恨歌》是唐代另一位大诗人白居易的名篇，现辑录几句如下：“……杨家有女初长成，养在深闺人未识。
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