系缚的中文意思：1.捆绑束缚。
系缚读音：xì fú
首字母：x
(1) 舍一切系缚，得自在无碍
(2) 除般若度外，施波罗蜜等，一切善资粮，佛说为方便。般若离方便，方便离般若，俱说为系缚，故二不应离。（古印度）阿底峡《菩提道灯论》
(3) 心为系缚解脱本，是故说心为第一。《正法念处经》卷二十
(4) 除般若度外，施波罗蜜等，一切善资粮，佛说为方便。般若离方便，方便离般若，俱说为系缚，故二不应离。阿底峡《菩提道灯论》
(5) 如是四种静虑四无色定及五神通，与外道共。唯得此定，非但不能脱离生死，反于生死而为系缚，故于奢摩他不应喜足，更当寻求真无我见毗钵舍那。宗喀巴《菩提道次第广论》卷十六
(6) 三界有情无情一切人法，悉皆究竟无系缚者无解脱者。无主无依，不可摄持，不出三界，不入诸有，本来清净，无垢无烦恼，……如是法相，名大涅槃。
(7) 对于世间的善恶好丑乃至恩恩怨怨，在言语的触犯讽刺欺凌纷争的时候，却将一切看成空幻，不会想到酬谢与报复，在念念之中不在追思前境。如果总是思量过去的心念，现在的心念，未来的心念，念念不断，缠绕不绝，就叫做自我系缚。 ----禅宗六祖慧能大师
(8) 于世间善恶好丑，乃至冤之与亲，言语触刺欺争之时，战为空，不思酬害。念念之中，不思前境。若前念今念后念，念念相续不断，名为系缚；于诸法上，念念不住，即无缚也，此是以无住为本。善知识！外离一切相，名为无相。能离于相，则法体清净，此是以无相为体。
(9) 言若离相，言亦名解脱；默若着相，默即是系缚。
(10) 当时的黄州有句俗语：“稻草系猪猪不跑。”北宋年间富人不吃猪肉，穷人则不掌握吃猪肉的方法。所以猪都生活得很安逸，即便是被一根稻草系缚也懒得挣脱。生活窘迫的苏东坡便以猪肉为主要食材，摸索出一套独特的烹饪方法。他在《猪肉颂》里写道：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。”苏东坡把猪肉切成大块，加葱姜酒，慢火细煨，制成色泽红亮，苏轼味醇汁浓，入口香糯肥而不腻的红烧肉。
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