县志的中文意思：1.记载一个县的历史﹑地理﹑风俗﹑人物﹑文教﹑物产等的专书。
县志读音：xiàn zhì
首字母：x
(1) 至于万岁村是在哪一年改为了万年村，史书上没有确切记载。但在元氏白果寺中，曾有一块明代湘山普济寺石碑，碑文上还是万岁村的村名。而在崇祯版本的《元氏县志》上，已经改为了万年村。因此，许多人认为改名应该是在明朝。
(2) 河南昭君墓，位于许昌市襄城县，据《襄城县志》载：十里铺西有一古冢，名青冢，是为纪念昭君出塞所建的衣冠冢。冢旁有龙兴寺，后人遂将龙兴寺改名为青冢寺。寺中松柏参天，浓荫蔽日，香火鼎盛时终日烟雾缭绕，状若烟云，似昭君出塞时的满腔忧怨，故称“青冢愁云”，为明代襄县八大景之一。2006年6月8日，青冢寺被列为河南省第四批文物保护单位。
(3) 民国二十四年出版的《掖县志·卷二·风俗》中给出了非常详尽的解释：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅。”
(4) 清谅山因五代南唐时，在山中辟清凉道场避暑而得名，原名石头山石城山。同治《上江两县志。山考》载:“自江北以来，山皆无石，至此山始有石，故名。”《建康志》也说:“山上有城，又名曰石城山。”这里所说的“城”，也就是石头城关于石头城的由来，要追溯到两千多年前的战国时代。
(5) 由此可见，“正月剃头死舅舅”的习俗源自清廷颁发的“剃发令”。虽然，《四续掖县志》中记载的时间有误，“剃发令”颁布于顺治二年六月，而非顺治四年正月。 但历史史实不容争论，早已盖棺定论。
(6) 清乾隆《普宁县志》言：“俗谓祖考魂归，咸具神衣酒馔以荐，虽贫无敢缺。”道教重孝，此日夜间民间多流行放河灯，为祖先照明回家路，同时河灯顺水而下，也为众幽魂归去时做引导，生人亦可凭此寄托哀思。
(7) 神姓源自姜姓，是一个比拟少见的姓氏，在宋版《百家姓》中没有呈现。古典文集《丹徒县志》中有载：“神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。”即神农氏炎帝的子孙，以神为姓氏。
(8) 广西《宜北县志》：“妇将入门，男家破竹一条，揉成拱桥形，派老妇一人扶新妇跨过竹，以取健康之兆。”
(9) 白萝卜叫莱菔罗菔。性味归经：性凉，味辛甘。归肺胃经。营养成分：含蛋白质糖类B族维生素和维生素C,以及铁钙磷纤维芥子油和淀粉酶。类蔬菜，十字花科萝卜属植物。种植有千年历史，在饮食和中医食疗领域都有广泛应用。清乾隆庚午年（公元1750年）编修的《如皋县志》载：“萝卜，一名莱菔，有红白二种，四时皆可栽，唯末伏初为善，破甲即可供食，生沙壤者甘而脆，生瘠土者坚而辣。”
(10) 《邛崃县志》卷三记“蜀中古庙多蓝面神像……头上额中有纵目”，反映了氐人宗教的遗存。
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