橐驼的中文意思：即骆驼”其奇畜则橐驼。
橐驼读音：tuó tuó
首字母：t
(1) 桂林的山真奇啊，一座座耸立而起，各不相连，像白叟，像巨象，像橐驼，奇峰罗布，形态万千；桂林的山真秀啊，像青翠的樊篱，像新生的竹笋，颜色明丽，反照水中；桂林的山真险啊，怪石嶙峋，怪石粼粼，仿佛一不警惕就会栽倒下来写山的诗句千山鸟飞绝，万径人踪灭。
(2) 《种树郭橐驼传》，唐代文学家柳宗元的传记作品，以树喻人，讲述了种树育人治国养民的道理。
(3) 萦萦窗下兰，密密堂前柳。——东晋陶渊明《种树郭橐驼传》
(4) 殿前搭木架数层，上放黄蜂出窠撒花盖顶天花喷礡，四旁珍珠帘八架，架高二丈许；每一帘嵌孝悌忠信礼义廉耻一大字，每字高丈许，晶映高明，下以五色火漆塑狮象橐驼之属百余头，上骑百蛮，手中持象牙犀角珊瑚玉斗诸器，器中实千丈菊千丈梨诸火器，兽足蹑以车轮，腹内藏人，旋转其下，百蛮手中瓶花徐发，雁雁行行，且阵且走。移时，百兽口出火，尻亦出火，纵横践踏，端门内外烟焰蔽天，月不得明，露不得下。 ----《陶庵梦忆》
(5) 《种树郭橐驼传》是唐代柳宗元的作品。本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文，一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。本文针对当时官吏繁政扰民的现象，通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，批评当时唐朝地方官吏扰民伤民的行为，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。
(6) 这篇文章题目为传,实际上却是一篇即有强烈讽刺色彩的寓言作者以虚构的种树能手郭橐驼的植树经验做类比,告诫为官者,养人犹如养树,应该“致木之天以致其性”,养人即治民：指责中唐吏治扰民伤民,反映了作者同情人民的思想感情及改革政治的愿望
(7) 他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。郭橐驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人（种树）作为观赏游玩以及卖果的，都争着迎接（他）培植。察看橐驼所种的树，即使移植，没有不活的；而且硕大茂盛，早结果并且（结得）多。其他种植的人即使暗中观察效仿，没有谁能比得上。
(8) ②郭橐驼，是《柳河东集》中种树郭橐驼传中的人物“郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”
(9) 《种树郭橐驼传》是唐代柳宗元的作品。
(10) 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
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