摄受的中文意思：1.佛教语。谓佛以慈悲心收取和护持众生。 2.犹享受。
摄受读音：shè shòu
首字母：s
(1) 精进太急，增其掉悔，精进太缓，令人懈怠。是故，汝当平等修习摄受，莫着莫放逸莫取相。《杂阿含经》卷九，第239经
(2) 八愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，愿三宝护念你！愿上师摄受你！愿护法拥护你！自利又利他，快乐幸福的度过暇满人生！
(3) 愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，愿三宝护念你！愿上师摄受你！愿护法拥护你！自利又利他，快乐幸福的度过暇满人生！
(4) 愿我佛慈悲摄受，悯我等众生，护佑我顺顺利利。
(5) 二五）愿我佛慈悲摄受，悯我等众生，护佑我顺顺利利！
(6) 三十四愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，愿三宝护念你！愿上师摄受你！愿护法拥护你！自利又利他，快乐幸福的度过暇满人生！
(7) 一三）愿我佛慈悲摄受，悯我等众生，护佑我顺顺利利!
(8) 此菩萨于诸众生发十种心，何者为十？所谓利益心大悲心安乐心安住心怜悯心摄受心守护心同己心师心导师心，是为十。病者不可不看。若有欲供养我者，当供养病人。《四分律》卷四十一
(9) 行者明心见性，转八识成四智，束四智而成三身。所谓四智，是指大圆镜智平等性智妙观察智成所作智。转第八识阿赖耶识为大圆镜智，则内外洞明，自心顿觉大慈无量，摄受一切众生，而十方诸佛菩萨种性亦呈露其中，显示开佛知见真实境界;转第七识末那识为平等性智，则万法通流，更无滞著，任何佛菩萨净种皆得随机示现色身，是为示佛知见真实境界;转第六识意识为妙观察智，默契法界深密条理也。
(10) 精进太急，增其掉悔，精进太缓，令人懈怠。是故，汝当平等修习摄受，莫着莫放逸莫取相。《杂阿含经》卷九，第经
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