六祖的中文意思：1.佛家称禅宗的第六代祖师慧能。他师承五祖弘忍﹐主张直澈心源﹐顿悟成佛。慧能起初弘法岭南﹐是为南宗﹐其后蔚为"五家七宗"﹐影响深远。有《坛经》传世。见宋志盘《佛祖统纪·达磨禅宗》。
六祖读音：liù zǔ
首字母：l
(1) 六十六祖国母亲，我为您自豪。是您给我提供这良好的环境让我学习，让我健康成长。我会用自己的实际行动来报答您！
(2) 凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。——禅宗六祖慧能大师
(3) 惠能于以小我主将得法，辛苦受尽，命如悬丝。今日得与使君官僚僧尼道俗，同此一格为象，莫非累她生当下种缘，亦是过去生中供养诸佛，同种善根，把地看水得闻如上顿教得法当下种界十觉看水。教得先圣所传，不是惠能自智。愿闻先圣教者，各令净心；闻了各自除疑，如先代圣人国么看水着用看发。一众闻法，欢喜作礼为象主将过之有退。 ----禅宗六祖慧能大发主
(4) 明与无明，凡夫见二。智者了达，共性无二，无二之性，既是实性，实性者：处凡愚而不减，在圣贤而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。不断不常不来不去，不在中间及其内外；不生不灭性相如如，常住不迁，名之曰道。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》
(5) 书前有惠昕序，系根据繁本《坛经》删定而成。后传入日本，又有金山天宁寺本及大乘寺本，题作《韶州曹溪山六祖大师坛经》，卷数品门均同，文字稍异，书前无惠昕序，有北宋政和六年(1116)比丘存中的序文。
(6) 心中众生，所谓邪迷心诳妄心不善心嫉妒心恶毒心，如是等心，尽是众生，各须自性自度，是名真度。《六祖坛经忏悔品》
(7) 六祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是地平线上初升的太阳；祖国在你心中，在我心中，在每一个中国人的心中。
(8) 自性具三身，发明成四智。不离见闻缘，超然登佛地。《六祖坛经·机缘品》
(9) 就像《坛经》上六祖所说的“此事福不能救”。此事是讲生死大事，修福报没用处，该怎么生死还是怎么生死。
(10) 此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。
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